人者，乃象天地，四时、五行、六合、八方相随，而一兴一衰，无有解已也。故当豫备之，救吉凶之源，安不忘危，存不忘亡，理不忘乱，可长久矣。

书中提出的养生导气按季节、月份、时辰进行修炼，有一定的创新，但对易元来说用处真不大，盖因为他所修炼的五行神魔经无时不刻的运行着。尽管是这样，这两年来他依然处于炼气初期，所炼化的灵气除了进入元气海，其中大部分流转百脉、滋养筋骨了，易元感觉到他的身体比先天期爷爷的身体结实的多，也抗揍的多。个头也是猛涨了一截，如今高出姜小宁半个头了，惹得小宁儿忿愤不已。

“观天之道，执天之行。遂借天符之进退，阴阳之屈伸，设为火候，法象示人。盖天地俨如鼎器，日月乃药物也。日月行乎天地间，往来出没，即火候也。人能即此，反求诸身，自可默会火候进退之妙矣。”说的是人的身体器官构造与宇宙结构相似，而且通过阴阳、五行、八卦等符号体系，将天人结构巧妙地组合在一个同构体系中。宇宙是一个放大的人体，人体是一个缩小的宇宙。

同时，《道藏》明确的指出，养生的核心思想是以“天人合一”为核心，把天地比作一大炉鼎，日月运行其中；人体犹如一小炉鼎，精气上下流动，方能寿无极也。易元默默思考，怎么才能实现天人合一的境界？”天人合一”究竟代表了什么?引得无数人梦寐以求。