辛特拉宫中，圣母的肖像在油画上微笑，露出文艺复兴时代的“人性”与“人体美”。然而，在轻描淡写间，若昂国王就决定了一名贵族的生死，连带着一些无足轻重的底层平民，都已经被提前定好了命运。

在这个时代，中世纪欧陆的残酷无情，根本不能用两百多年后，启蒙时代的印象来联想。在此刻的欧陆，是延续千年的贵族统治秩序，是“人”的比例寥寥无几，是残酷的宗教裁判，是信仰上毫无仁慈与宽容可言！

“陛下，费尔南多国王和亚历山大六世教宗，半个月前一同寄来的信件，您还未曾回复…”

努诺总管低着头，把若昂国王的注意力，从一封出乎意料的远方来信，引到了另两封意料之中的信件上。

不，应该说，来自阿拉贡国王费尔南多的书信，是在若昂国王的预料中。而来自新任教宗亚历山大六世的来信，则和这位教宗的上位一样，让若昂国王惊讶之余，又充满了不屑与厌恶！

“哈！好一位尊崇的波吉亚教宗！好一位阿拉贡出身的红衣主教！好一位费尔南多与伊莎贝拉的证婚人，胡安王子的教父！”

提及新任教宗亚历山大六世，若昂国王的脸上浮现出厌恶的冷笑。这种强烈的敌对情绪，很少在这位完美的君主身上显现。