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第一七八章 十日齐出,夸父逐日(1 / 2)

作品:《洪荒五行真人

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三清分家,对于洪荒众神来说乃是大事件,可是对于诸圣和五行来说乃是应有之义。昆仑山虽然是洪荒顶级的仙山福地,却也承受不住三位圣人的气运,若是三圣长期共居昆仑山,那这座洪荒之中的仙山福地肯定会被三圣气运给压得崩溃,成为一座荒山。

而且三清对道的理解也不相同,长期居住在一起,没成圣之前尚可,可是一旦成了圣,那矛盾必然爆发。就拿收徒来说,元始天尊讲究资质根性,所收弟子乃是先天灵物化形,资质五行俱佳。而通天教主讲究为众生截取一线生机,因此只要愿意拜入他们下的,尽皆收下。其中不乏披毛带甲的妖物,很多都还是没有化形的,或者化形得不甚完全。这让一向自命盘古正宗,看不起披毛带甲之辈的元始天尊如何能够忍受?

而且通天教主所收弟子之中,虽然有不少根行深厚,心性资质俱佳之辈,如其内门四大弟子多宝,金灵圣母,龟灵圣母,无当圣母,以及外门之中云霄,赵公明等,无一不是上上之选,可是收徒众多,其中自然不乏不修心性道行,好勇斗横,胡作非为之辈。这又使得元始天尊更努。时时以此抨击通天教主。

通天教主乃是高傲之人,如何能够忍受,刚开始时顾念着兄弟情义,这才让着元始天尊。可是元始天尊亦是知道三清终要分家,到时候这昆仑山归谁所有却不好分说,他乃是知道通天教主性子的,因此更是逼迫不已,只望着通天能够自动离开昆仑山。

而老子虽然多方调和,一来老子所修乃是无为之道,不欲管得过多,再说原始乃是有心为之,又如何能够调和得了,时间长了,老子亦是心灰意懒,不愿再多说。而且通天座下弟子多有无法无天之辈,老子亦是甚为不喜,故此心中对通天也有几分不满。遂不管他们之事,只是一心教导弟子玄都。

师长如此,门下弟子自然不会和睦相处。那元始天尊经过千挑万选,选得十二亲传弟子,乃是九仙山桃源洞广成子,玉泉山金霞洞玉鼎真人,五龙山云霄洞文殊广法天尊,九宫山白鹤洞普贤真人,乾元山金光洞太乙真人,青峰山紫阳洞清虚道德真君,太华山云霄洞赤精子,夹龙山飞云洞惧留孙,普陀山落伽洞慈航道人,金庭山玉屋洞道行天尊,崆峒山元阳洞灵宝**师,二仙山麻姑洞黄龙真人,此外尚有终南山玉柱洞云中子,蓬莱山长春洞南极仙翁等。局势气运深厚,根性上佳,资质可喜之辈。

这些弟子之中,除了云中子,南极仙翁外,尽皆对截教诸徒看不上眼,动辄以畜生称之,元始天尊又有意纵容,更是助长了他们气焰。

通天门下虽多胡作非为之辈,可是截教弟子对于同门之宜一向看重,多宝等弟子本是连着三清一家,多有忍让,奈何原始门下逼迫太甚,时间久了,难免有那忍无可忍之事,故此两教弟子却是渐渐第争锋相对起来。

不过与十二亲传弟子不同,云中子却与多宝等交好,也曾劝谏原始天尊,奈何元始天尊岂是一弟子能够劝得动的,不仅如此,反倒使得云中子在原始面前失了宠,众师兄弟也多与他生分。

云中子却浑不在意,对原始一如既往尊重,对众师兄弟亦是以礼待之,原始虽然甚恶他,可是通天与老子看在眼里,却是多有赞叹,以为能兴阐教者,必是此子。因此到对他多加指点,这倒使得云中子虽然不得原始欢喜,可是道行修为却也隐隐居于众师兄弟之上。

阐教弟子多方挑衅,截教弟子本就是好勇斗狠之辈居多,终于前番再忍耐不住,便出手相向,阐教弟子自是不怕。奈何截教弟子甚是团结,一出手便是一拥而上,而且截教四大弟子和云霄赵公明等修为都是在在阐教十二弟子之上,阐教众人自是不敌,截教弟子虽然不敢下死手,可是多年来所受之气,此时尽皆发泄在阐教弟子身上。等得元始天尊和通天教主闻讯赶来,只见十二弟子尽皆被打的鼻青眼肿,有几个还受了重伤,截教弟子虽然也有几个受伤,可是比起阐教弟子来,无疑要好看许多。