五行就在这种无我无物的状态下一动不动地立于不周山半山腰上，此时若是有那修士在此，如果不用眼观察而改用神识的话，定然察觉不出此地有人。而且即使用眼观察，也会觉得五行简直是和这不周山融为了一体，他站在那儿是那么的自然，就好像天地之间，他就该站在那儿似的。随着不周山的树木花草，风雨云霞一起呼吸。

而此时在五行身体之中确实在发生着翻天覆地的变化，随着之前的那一声轰响，只见五行的心境却是突破了大罗修士应有的心境，达到了那准圣之境，并且还在不断升华，直到那准圣中期修士才有的心境修为才停下来。这使得五行在修练到准圣中期以前在修行过程中也就不会再担心心性不足的问题。

要知道在洪荒之中，修士修行主要是三点：法力、道行、修为。这三者的关系用一个比喻来形容就是水、桶和装着水的桶之间的关系，法力就是水，道行是桶，桶中装满水就是修为，故此道行越高，那能承受的法力就越多，则修为也就越高。

但是除了这三者之外，还有一样东西对修士来说也是异常重要，甚至还在这三者之上，那就是心境，一个修士心境的高低决定了它能够走多远，如果修士没有一往无前，一心向道，逆天而上的心境，那么即使是他在高的修为，终有一天也会被心中的桎梏所阻，好的修为从此无法进步，差的则是因为心境不够而不知顺逆，不知天时，不懂审时度势，最终化为飞灰。更有甚者，有那修士因为那心境不够圆满，被域外天魔所趁，在心魔的作用下变为魔物，永远不得超脱。