神职人员中除了文职，负责说学唱的，还有骑士的贴身仆从、护教军，他们纪律严明，守卫重要的辎重，其中护教军应该是步兵主力，各个扛着带刺刀的长杆燧发枪。

信徒自发充入军队的，居然也有一些骑兵，他们似乎是贵族骑士老爷，簇拥一大堆人，而其他的则是乌合之众，有的甚至拿着草叉、镰刀就上场了。

自己所处的队伍虽然都是流氓强盗，但装备的平均水平反而比信徒们好，战斗经验也是——大家平常就是靠家伙吃饭的，现在也不含糊，有的提枪，有的拿刀斧，推推搡搡是常事，需要监护的圣骑士呵斥、维持秩序。

这支“赎罪军”能派上用场吗？

罗夏的疑问很快就有了答案。

前方斥候来报，帝国军主动跨过了国境线，在安多瑞拉前的平原上摆开了阵势。按理说，帝国应当凭借堡垒城市以逸待劳，如此自信的主动出击，让教会军的指挥官心生疑窦。

不过无论怎样，一切都必须继续下去。圣骑士团所有熟读历史与教会战史的兄弟都认为，以“神圣远征”的经验，“圣军”只能进不能退。

安多瑞拉外围的平原是一片平野，因此帝国才需要建造一处人工天险，也是未来战争时后勤的补给中心，此时大军自堡垒的大门出城，展开队伍。

虽然双方都投入了上万人，但此时这片战场安静肃穆，直到祝福战士们、祈祷胜利的歌声打破冷寂，有别平日，加入鼓点的圣歌与号角交替，催促着纵队横向展开。

骑士对那些罪犯流匪没有什么好脸色，向他们挥动马鞭指挥着勉强摆阵。

“快点！”罗夏突然感觉自己的后腰被扎了一下，这具身体没有痛觉，但依旧能感知，他回头一看，是护教军的人用刺刀催促赎罪军成员顶到前面。

罗夏以及他的同伴前方就只剩下战场，那么答案只有一个——他们是步兵阵列最前面的炮灰。

仆从军领到了圣水——所有人传递着一只金光闪闪的大杯子，传递着啜饮一口里面甘美的酒液。赎罪军没有那么好的待遇，他们得到的不过是一张纸片：

神甫抱着一大筐羊皮纸片，发给赎罪军的每一个人，解释道：“拿好它，迷途的罪人！若能活下来，你就是主的战士，将得到一次赦免！”

罗夏扯了扯粗制滥造的片子，每个人拿到的形状都不尽相同，显然是碎料做的，上面的字也非僧侣们手写，而是盖印的模糊字迹和教会标志。文字内容与神甫说的差不多，不过有一行小字：本券需战役结束时由司铎签名后生效，不可免除渎神罪.等罪恶的刑罚。

战前发赎罪券，战后还要核实后生效，这是防有人拿了券逃跑吗？罗夏觉得教会还是挺有创意的，而且居然还有适用范围，这很讲秩序！

被战前布道和赎罪券激励的罪人们毫不在意自己是炮灰，高举武器群情激动，这很有精神！