这也让戚继光意识到，朱标为什么要拿下这块地盘。

印度人其实并不蠢，他们在数学方面拥有不下于华夏人的传承和知识，只是这些知识被上层垄断而已。

将这些宝贵的知识夺取回来，对大明的文明也是巨大进展。

在这一点上，戚继光早就没有天朝上国的思想了，来到倭国后，他才见识到倭国的军制发展也有不少优于大明的地方。

目前在印度，最开始对印度的印象是一群奇葩，现在却发现印度人身上也不是毫无可取之处，戚继光都将这些一一整理写成了奏折，用电报传输给了朱标。

朱标看完后还跟他探讨了很久，在电报里跟戚继光仔细探讨了印度古代数学的发展和逻辑学的发展。

后来这探讨电报人数越来越多，就加入了身在应天城的张居正和王阳明，大明最顶层的四个掌权者都赞叹起来。

尤其是王阳明！

拿到这些印度原版的佛教经文后欣喜若狂，因为他原本就是个佛教信徒。

所谓的心学，其实就是三教合一，这三教合一，道家文化本来就在华夏文化之中，他所谓的三教合一其实也就是融入了佛教罢了。

以及心学中的这个心字，和佛教禅宗所讲的心外无物，是一件事！