准确来说，是绝大部分都没办法用英文进行准确表达。

也正是由于这客观上存在的差异，这就导致，中国作家在国外读者之中的知名度，大打折扣。

很多在国内非常出名的大作家，一走出国外，就开始变得籍籍无名.

纵然江海资历尚浅，可真要论起作为作家，他在国外读者心中的知名度和认可度.

这是很多国内知名作家都无法比拟的。

其他不论，一本《人间失格》，令得江海在日本封神，成为了开创丧系文学的鼻祖，吸引了相当之大一部分书粉。

一本《熔炉》，还有一本《素媛》，直接掀起了整个韩国社会的变革。

这种级别的作家。

如此强悍的影响力。

又怎么不能来参加今天的会议？

“西方社会，特别是以美国为首的作家，将会同我们中国，开启一次为期半年的文化交流研讨。”苏瞳坐在江海身边，同他讲述着这次会议开设的初衷，“届时，西方作家将会不受限制的在我们国内发表文学著作。”

“同理，我们中国作家，在西方社会发表文学创作，也将不会受到任何限制.”

文学，是交流社会思想，表达意识形态的最好形式。

试想一下这样一幕情景——

如果国与国之间的交流壁垒彻底打开，西方作家可以在国内不受限制的出版一切文字作品，但凡国内文学界拿不出反制的手段，市场上畅销的书目尽皆来自于西方

天知道国人会被文化渗透到一种什么程度？

这也是中作协焦虑，并且一直在想办法解决的点。

国与国之间的文化交流，本应该是一件好事，可以让读者进一步了解不同国度作家的思想，了解大洋彼岸民众的生活，可如果双边交流变成了单方面的吊打.

西方文学书目畅销于国内。

反观国内，却拿不出任何一部可以用于反制的文学创作

这岂不是很丢脸？

这将国内文人的脸面置于何处？

“这一次，中宣部是彻底急了。”苏瞳脸上的笑容逐渐消失，取而代之的神色隐隐有些凝重，“国内文学，本身就不易于出圈，不仅仅是翻译上的问题，还有各大名家擅长的创作风格.”

现如今，在国内闻名的作家，就拿国内四大文学奖，老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖来打比方，但凡能在这四大文学奖项上展露头角的著作——

大都沾染着一定的时代气息，也就是所谓的乡土文化。

这些作品，放在国人眼里，因为经历过时代的缘故，大家都能读懂并且理解作者通过文字想要表达的含义。

可是

你让一个外国人，尝试着理解中国的时代特色，以及特有的乡土文化.

这岂不是天方夜谭？

说不好听点儿，有相当一部分美国民众，他们甚至都分不清中国的首都是北平还是上海，你别说对于国外国家的历史，他们之中有相当一部分人，对于自己国家的历史都不是很清楚。

时至今日，还有相当一部分美国人，认为二战时期是美国偷袭的珍珠港.

如果是在这种情况下。

国内作家仍旧不改变自己的创作风格，依然是坚持以乡土文学为主，以一些充满了乡土元素的作品，去到大洋彼岸出版，供给国外的读者阅读——

这势必，会水土不服.