第507章 ,佛教入汉与背黑锅的胡亥(2 / 4)

作品:《秦末,我成为了位面之子

说句实在话,张辟疆都没有想到自己本想要见识天竺文明,却提前在南中见识到了。

胡亥等天竺商社的人,大肆在天竺收刮财富,加上大汉其他海商业来天竺贸易,以至于天竺人大量的金银流失,流通的货币也从金银变成丝绸和棉布,丝绸相当于金,棉布相当于银,至于天竺的铜币,因为大汉有吕宋铜,对天竺商社来说,运输铜币不划算,这才保住了天竺铜币,要不然,天竺人都要被大汉的这家海商薅秃。只能用麻布来做交易了。

天竺金银已经变得很稀缺的时候,大汉的海商就遇到了一个很大的难题了,虽然他们也可以运送天竺本土的香料和宝石,但这些东西能占多少仓位?

要是空仓回去,他们冒着生命危险来到天竺是做什么?海上贸易最忌讳的就是这样的空仓贸易,为了保证自己的利润,大海海商大肆在天竺运输劳工来到南洋地区。

这些天竺人懂种地,懂打铁,懂木匠活,石匠活,甚至还有高超的建造手艺,懂得多,需求少,价格低,不用担心他们的伤亡,对比现在娇贵的汉民来说,这些天竺人简直是南洋诸侯眼中的完美牛马。

于是整个南中各大诸侯国都对海商开出了购买天竺劳工的需求,因为需求量太大了,以至于把天竺劳工的价格哄抢到了3万钱一人的程度。

而大汉的海商也是喜出望外了,他们本还以为天竺找不到足够的特产,填满他们的船仓而感到苦恼,现在这天竺人不就是最好的特产,于是去年整个大汉的海商从天竺运输了近10万天竺劳工到南洋,为这些大汉的海商创造出30亿以上的一个巨大的市场。

而韩国本就是天竺商社的股东之一,今年天竺商社给韩国带来了一亿钱的利润和上万名天竺劳工,三千多天竺新娘,靠着这些勤劳的天竺劳工,韩国的建设建设如火如荼地展开的时候,城池,道路,码头等各项建设也没有落下。而且因为有了大量天竺新娘,韩国男女失衡的状态得到改善,大汉本土的百姓也越来越愿意留在韩国。

可以这样说,因为天竺的出现,韩国进入了飞速发展时期,现在已经建立了六县,十二乡,开垦出200多万亩土地,现在韩国核心领土面积,有一个郡大小,差不多相当于老韩国的一半面积,这些县乡的伐木业,农业,渔业,手工业,建筑行业都在快速发展当中,所以现在韩国的发展还真少不了这些天竺人。

当然因为有大量的天竺劳工出现,韩国的建筑特点也吸收了天竺建筑的特点,就是大量出现塔型建筑。

因为天竺新娘的关系,也有不少的天竺人成为了韩国的中层管理者,在地位上来说,这些天竺人比韩国本土的土著都要高一些。

同时因为胡亥在天竺灭佛,也有大量的僧侣通过海船,甚至从陆路来到韩国传教。而这些僧侣来到韩国真可谓是苦尽甘来了,居然来到了一块传教的空白之地。

大汉是从远古时期就是一个世俗国家(殷商虽然祭祀的力量短暂复兴,但却一直受制于王权),尤其是刚刚经历的春秋战国时期,各国为了把更多的资源投入军事当中,更是把本就虚弱的祭祀力量横扫一空,像西门豹治邺,第一个就是丢神婆祭祀河伯,始皇帝更是一次性坑死了几百方士,而后等大汉掌权时期,也是拿方士神婆势力开刀,他们和秦吏一样,都在秦汉大战当中遭受了汉军毫不留情的清洗,以至于现在的方士,只敢顶着儒家,道家的名头混日子,他们是万万不敢玩什么祭祀神灵,收取好处费的事情。

而被迫逃到南中的僧侣发现了,汉国没有真正的祭祀阶层之后,喜出望外,这简直释迦摩尼保佑他们,僧侣在学习大汉文化之后,开始把他们()

天竺的神话改头换面,开始适应大汉本土化发展。

而他们的选择居然也和历史上佛教的选择差不多,这些僧侣了解到大汉的诸子百家先贤之后,发现老子出现的时代和他们释迦摩尼佛出现的时代接近,而且老子出函谷关之后,就消失的无影无踪了,而不像其他诸子百家,都有比较清晰的历史记录。

于是这些僧侣就说,老子出函谷关之后,来到天竺教导过他们佛教的释迦牟尼佛,所以按照这些僧侣的说法佛教和道家同出一源,就差说出佛本是道了。

而这些僧侣的说法根本经不起推敲,韩国的儒生对这个说法是不屑一顾的,但架不住普通百姓不了解这些,他们以为佛教也是道家的一支分支,同时佛教教义倡导的就是众生平等,这和大汉这二十年推广的道德文化是相近的,百姓就以为是自己人,加上他们本就有信仰的需求,佛教开始在韩国生根发芽。