要刺水中鱼，须得朝鱼下方刺一点，这般技巧打渔人自然知道。

此间道理与“这山望着那山高”如出一辙。

可乍一寻思，其中虚实相接的奥妙，着实叫他心神略有一阵朦胧感。

衡山剑法，便是有虚有实，幻剑更是如此。

赵荣神色一凝，水中正有一条大板鲫逆流而上。

黄牛上的牧童只觉眼睛一花，盘坐在河边的大哥哥像是一下飞了出去，他的目光完全跟不上那道青影，似乎在河中滞留一瞬，再定睛一看.

隔壁河岸上，那位大哥哥正一脸入迷地盯着那柄发亮的宝剑。

剑上，一条乌黑的鲋鱼被穿透，鱼嘴一张一合，鱼尾啪啪甩出几滴水珠来。

牧童使劲揉了揉自己的眼睛，瞧着那条鱼。

又使劲揉了揉，鱼还在。

他的表情，就好像是某天去村头土地庙中进香，突然瞧见土地爷活了一般。

“好厉害，你好厉害！”

他惊讶地站在牛背上，两只脚激动地连踩牛背，那黄牛不满地甩动尾巴“哞”叫一声。

赵荣的视线转移过来，笑问：

“我的剑有没有练错？”

牧童不好意思地摇了摇头，“没错没错，很厉害。”

“我从未瞧见有人能刺中二河村深水里的鱼，那些武林人都没你厉害。”

“原来练剑，只要刺一下就行。”

赵荣跳回之前的岸边，把鱼从剑上捋下来，牧童不管水里的黄牛，反过来瞧鱼。

“你在帮谁放牛？”

牧童一边用手指戳鱼，一边扬脸道：“帮村里的张伯伯。”

“你爹娘呢。”

“没有爹娘，张伯伯说，他们去了很远的地方，等我长大了他们才会回来。”

赵荣瞧着他脸上的表情，见他眼神没什么变化，一脸真诚。

显是没有说谎。

“你叫什么名字。”

牧童笑着说：“没有大名，张伯伯一直喊我阿飞。”

“飞起来的飞。”

他又带着期待的眼神问道：“大哥哥，你能教我怎么刺中河里面的鱼吗？”

赵荣沉吟道：“那些武林人的招式看着复杂，你却能学到几分。”

“我这招式看着简单，却又不一定好学。”

“嗯。”

阿飞很赞成，用手中的棍子朝水中一刺，却不能刺出一条鱼来。

他略有失落，但很快就忘了这点失落。

“我教你一个能练剑的法子。”

“大哥哥，怎么练？”他现在对赵荣的剑法佩服得很。

赵荣站起身来，“这几日，除了那头黄牛，你不要对其他人说这边的事情，这是练剑的第一重考验。”

“嗯。”阿飞用力点头。

“再过几天，村上会有一队过路人，他们有马有车，装了许多货物，动静肯定不小。”

“你到时候站在路边，一边唱歌一边接近。”

“若是有许多人转头看向你，说明这是你要等的人。之后便上前打听，说有人叫你找一个姓冯的师父。”

“接着再单独把河边的事说给她听，给她磕头，你准能练剑。”

“练会了她的剑法，你若有悟性，再回想我今天这一剑，也许你就有机会学成。”

话罢，赵荣迎着夕阳满披霞光，转身给牧童留下一道难忘背影。

老黄牛哞了两声，牧童唱着牧歌相送。

……

这牧童是有些天赋的，配上他的名字，赵荣更觉着是练剑的苗子。

但他自己生不出半分收徒打算，兴许二十年后，才能有这般兴致。

若这牧童与衡山派有缘，拜冯师妹为师是极好的。

衡山十五代弟子可是少得很。

晚间，赵荣和其他人一样早早睡下。

大家养精蓄锐，翌日一早才分出七八人骑马去六里外的官亭集上打探消息。

隅中时分，出去打探消息的回来了几人。

高根明，陆大有与凌兆恒去时骑马，回来时却走路。

他们身边跟着两位僧人。

凌兆恒瞧见门口的赵荣，连忙上前递话：

“师兄，这两位是从凤阳府一路南下的大师，他们对庐州与北地的情况很了解。”

赵荣目光朝两位僧人扫去。

他们僧袍破旧，各背一竹制行李架，绑腿着草鞋。架上垂一油灯，似为夜行照路之用。

这是标准的行脚僧打扮，与游方道士一类，称作云水之士。

“辛苦两位大师。”

“阿弥陀佛。”

他们礼了个佛号，赵荣也竖掌回礼，又邀请他们入屋。

莫大先生与岳掌门依然在打坐，这一路厮杀不断，现在得到空隙，自然要把状态恢复到全盛。

两位大师上门，岳掌门与莫大先生也不敢怠慢，全都起身相迎。

四人目光相接，莫大先生看了看这两人的眼睛，浑浊的老眼中多出一丝笑意来。

没等岳掌门开口，便笑问道：“两位大师在何处参禅啊？”

一僧道：“遍参丛林，行万里路，过万重关。”

他语气极为平静。

莫大先生点头，“这是《禅门秘要决》。”

“两位大师，为何会来此地。”

赵荣与岳掌门一听这话，各有一股锐利飞上眉梢。

另外一僧平静道：“从南到北，从北往南，此地有缘便过，无缘不踏，今日到此，徒留一串脚印而已。”

“原来如此，”莫大先生眼神陡变，“两位想必是平定州，黑木崖上的高僧吧。”

“阿弥陀佛。”

二位高僧一齐弯腰念一声佛号，跟着袖中各滑下一柄短刀，凶悍朝两位掌门刺去！

可岳掌门与莫大先生动作更快，他们短刀还未刺出，便各自心脉中剑，歪倒在地上。

凌兆恒、大陆有，高根明三人吓了一大跳。

这两人可是他们带回来的！

芒鞋踏天下的行脚僧，怎转眼就成了黑木崖贼人？

一旁的赵荣帮他们问了：“师父是怎么瞧出来的？”

莫大先生的解释很简单：“行脚僧人怎会关心江湖事呢。”

“我在南岳大庙中见多了这样的僧侣，心中带着疑虑，与他们打个眼神交道就知道是假的。”

他又道：

“游江海，涉山川，寻师访道为参禅。嘴上念着《禅门秘要决》，却又不知道‘自从认得曹溪路，了知生死不相干’这般道理。”

“行脚僧可不是这样的。”

“他们的眼神远没有真正的行脚僧纯粹。”

“魔教当真是狡猾凶残，”宁女侠道，“好在莫大师兄眼力过人。”