这事儿说白了不值一提，但言官风闻奏事，就是要将社会上一些比较大的动静汇报给皇帝。

他汇报了，本职工作完成了。

皇帝也处置了，就没必要穷追猛打。

不过能被言官拿到朝堂上弹劾，也足以说明海盗火了。

退朝之后，陈景恪去了解了一下情况。

发现这本书确实火了，只是火的方式有点出乎他的意料。

在社会的上层，属于黑红。

毕竟海盗确实不受待见，但故事性确实强。

大家属于是一边鄙视，一边偷偷的看。

看完就凑在一起贬低。

在中下层就是真的火了，普通百姓才不管主角是什么人，故事好看就行。

但要说这本书在哪个群体最受欢迎，毫无疑问是沿海地区的百姓以及海商群体。

至于原因，就不多赘述了。

但要说这本书带来最大的影响，不是促进了海盗行业的发展，也不是吸引大批百姓向往大海，而是妈祖的祭祀。

本来妈祖祭祀，只在东南沿海几个港口城市流行。

随着这本书的流传开来，越来越多的人知道了这个神灵。

更多沿海城市的百姓，开始自发的信奉妈祖。

尤其是很多海商，本着宁愿信其有不可信其无的想法，出钱出力修筑妈祖神祠塑造神像。

更是刺激了妈祖信仰的推广。

要说反应最快的，非道教莫属。

龙虎山立即抓住机会，将妈祖请进了龙虎山祭祀，随后东南道教各分支也相继效仿。

妈祖正式成为道门正神，让妈祖祭祀更加规范化。

后来这本随着海商的足迹流传到了海外，南洋各岛屿上也相继出现了妈祖祭祀。

甚至远在万里之外的陌生国度，也有了它的信仰。

还有一点是陈景恪始料未及的，那就是海盗这本，以其独特的剧情构造，影响了后来的发展。

在未来被捧上了极高的位置。

当然，这都是后话，暂且按下不表。

得知海盗火爆，尤其是想要推广的内容都被重视，陈景恪就彻底将这件事情给放下了。

——

没过多久，新的宗藩体系规则率先被制定出来。

里面更细致的规定了双方的权利和义务，主要包括军事、外交、商业等方面。

以前大明和藩属国之间，更多的只是名义上的宗藩关系。

藩属国名义上称臣，大明天子承认其国家的地位。

除了礼部制定了一套朝觐标准，就在没有别的制度方面的约束了。

而这套宗藩规则的出台，意味着大明和藩属国的联系更加紧密。