第七百四十三章 道果与祭道之上(1 / 2)

作品:《诸天从平阳城开始

帝!

一个只在传说中的存在的禁忌境界,在石族仙王等人的眼前却仿佛成为了真实的存在。

脑海中浮现出不久前刚刚见到这位天帝道友的景象,即便已经过去了这么长时间,石族仙王与天下第二等人也不由得心中颤抖。

那种超脱时空,仿佛完全不属于这片古史,凌驾于各个时空之上的高渺气机,让众位仙王有种得见大道的错觉。

对方若是不收敛气机,仅仅是站在自己面前,自己等人便有种直接被大道同化的感觉,仿佛整个天地的大道都在向对方臣服。

他们不是没有见过仙王中的巨头强者,如异域的无殇,他们九天十地的柳神,都是仙王中的巨头强者,可称之为仙王中的无敌者。

但是那些仙王中的巨头们,在石族仙王与禁区之主等人的眼中,却远远不及这位天帝道友,甚至远远不在一个层次上。

那是一种他们无法想象的至高境界!

这不是帝,什么是帝!

当然,这主要是石族仙王等人并未见过仙王之上的境界,也不清楚在仙王之上还有一個特殊的境界,或者说是半个境界,那便是准仙帝,也可以说是道祖。

道祖者,一道之主,意为开创出了一条新的修炼体系,并在这条体系之上走到了极其深远的境界,凝聚出了自身的大道之路,可以在诸天万界传播这种大道,成为一道之主。

这是一个远超仙王,却又没有达到仙帝的特殊之境。

到了这个层次,基本已经算是达到了仙道的顶点,可以游走在时空长河之中,前往各个时空的过去未来,实力强大到了极点。

当然,即便不是自创的道路,沿着一条修炼道路走到了极点,也能达到这个境界,又可称之为准仙帝。

道祖、准仙帝,两者处于同一个领域,只不过走的是不同的道路罢了,一个是体系的开创者,一个是沿着前人的修炼体系走到了极点,两者在境界上并没有真正的高下之分。

如原著中的石昊,在以身为种的道路上开拓出了一条前路,成为了超越仙王的至强者。

在遇到黑暗天庭的四位黑暗准仙帝的时刻,他以为自身的境界也是准仙帝,但实际上,他所在的境界的正确称呼应该是道祖。

而等到石昊将以身为种这条道路彻底的升华,并且走到了尽头,终极一跃之后,便达到了一个新的境界,仙帝,或者也可以换一个称呼,那就是路尽级。

在此方世界之中,这就是一个极限,堪称真正的无敌,远不是仙帝之下的修士可比的。

就如同在一世之尊世界中大道有成,凝聚了半步道果,挣脱了苦海的彼岸天意,已经成为了世间主宰,可以俯视世间沉浮。

可以说仙帝与仙帝之下又是两个层次,仙帝之下皆蝼蚁。

到了路尽级,也就是仙帝,或许因为修炼道路不同,对于大道的掌控程度不同,没有彼岸天意那种对于时空的随意把玩的轻松感,但是在单纯的战力之上,或许还要超过彼岸天意半分。

在姜尧看来,仙帝与彼岸便是处于一个领域,只不过一个专注于战力的提升,一个更偏向于规则大道的运用。

或许这也与两个世界的格局不同。

一世之尊世界的修炼体系是从上至下,乃是由那些探索道果之路的彼岸天意们为了更进一步,不断钻研大道,从而创造出的产物。

因此,一世之尊的修炼体系最关键的还是对于大道的领悟与掌控,并不太重视单纯的战力。

因为对于三清、阿弥陀佛、道尊、佛祖这些古老者来说,单纯的战力没有什么意义。

能成为这个境界的存在,谁不是掌握了诸天所有大道的至强者,单纯的战力即便有差距,也不会差太多。

他们需要的是超脱,是道果之路,是更上一层的境界。

因此,一世之尊的修炼体系的每一个境界都是为了更上一层的道路打基础,并不是为了单纯的为了战力强弱。

但也正因如此,一世之尊的修炼体系的每一次突破都是一个巨大的蜕变,尤其是到了后期,天仙到传说,造化到彼岸,更是如同升维,一个境界的提升便是天与地。

与一世之尊世界的修炼体系相比,完美世界的修炼体系却是自下而上,每一条道路都是由一位位先贤师法天地万物,一步步试错,从而慢慢走通的。

更何况还有着黑暗动乱的存在,修士的每一个境界提升更多的便是为了战力的提升,为了活下去。

这种修炼体系的最基础部分已经定型,即便后来有修士成为了至强者,等他们开始梳理自身的修炼体系,感悟大道,创造出新的修炼体系之时,也会下意识的沿着这个思路进行创造,战力为先,正面战斗为主,这是刻在他们骨子里的风格。