898章 慈悲喜舍(1)(3 / 4)
作品:《落难情缘》但是三果罗汉还有没有身呢?
有的,在色界天,那不是胎生,在大乘来讲是化身,在小乘来讲是了脱分段生死,还在最轻微的变易生死,没有彻底了生死。
不要认为不入胎就了生死,这仅是对欲界而言。
普通修持想不再到这个世界来的话,必须要证到三果、三禅天的境界。
禅定功夫到了,贪嗔痴慢疑才能够伏下去,但是如果见地不透,还是不行的。
见是最重要的,所以我常要你们留意三界天人,八十八结使。
配合教理与修持,才是二十一世纪振兴佛法的路线。
《维摩诘经》还是用反面,衬托正面的道理:要到了阿那含果,才能不再来这个人间。
“如阿罗汉三毒”,贪嗔痴叫三毒,到四果罗汉的境界,贪嗔痴就根本降伏了。
可是真不起了吗?
没有。
本经下面天女散花一段,把阿罗汉没有大解脱的一面露出来了,余习未断,习气没有断。
贪嗔痴三毒还是暂时伏下去而已。要把余习完全断了,除非回心走入大乘菩萨道,入世来修才行,在出世法中是断不了的。
十几年前快二十年了,有一位年轻的法师在此地的一个山洞中打坐,没有人供养,经人介绍给我,我就供养他。
他每个月要下山来我这里,拿些米和日用品带回去。