北京城，东堂子胡同，一等公鳌拜赐第。

福全、王忠孝、观音保他们仨正在经历他们人生的第一抄——不是抄作业，而是令人向往的抄家！抄别人的家，不是被别人抄家！

和王忠孝原本以为的那种鸡飞狗跳的抄家场面不一样，对鳌拜的一等公府的查抄，进行得非常有序，一点都不乱，与其说抄家，还不如说是接管。

之所以会如此有序，当然也和大清特色的封建奴才等级体系没有败坏有关。

大清特色的封建奴才体系讲究的是“奴才的奴才，也是我的奴才”。

说人话，就是八旗奴才体系当中，上到入八分王公，下到最最低级的苏喇家奴，都是奴才体制之中的一个奴才，他们都是大清皇上的奴才。

也就是说，鳌拜是皇上的奴才，鳌拜下面的开户家奴（有独立的户口）、苏喇家奴（没有开户的资格），也是皇上的奴才，也隶属于八旗体制。是皇上的奴才，又属于八旗体制，当然就可以一级一级往上升，也有可能一级一级往下降，当然也有可能在体制当中平调。

总之，只要没到出旗为民，这些奴才就是大清体制的一员，哪怕鳌拜倒台了，只要不牵连到上菜市口，鳌拜的开户家奴、苏喇家奴，依然在体制当中。

既然他们在体制当中，当然就会配合抄家了。

另外，为了争取这些鳌拜家奴的合作，康熙小皇帝和裕王福全不仅没有剥夺他们为奴的机会，反而给了他们进步的空间。

在抄家开始之前，福全就对鳌拜公府中的奴才宣布了皇上和他自己的恩典——凡是鳌拜公府出身的开户家奴，并且依旧在公府当差的，一律转入内务府镶黄旗的各个旗鼓包衣佐领！

也就是说，这些在鳌拜公府中多少管点事儿的开户家奴（开户家奴是一般都是资深奴才，容易得重用），全都变成了小皇帝康熙的直属包衣奴才了。

而鳌拜公府当中抄没来的财物，也都要归内务府管理......这帮开户家奴为了自己将来在内务府里面混得开，能不好好帮着抄家吗？