第六百三十九章 伊轻舞的挣扎(3 / 4)

作品:《遮天:从吞天魔罐开始

在逝去岁月,神话岁月、太古时代、荒古时期至今,有据可查的女性证道者人数少之又少,大众熟知的只有娲皇、西皇、狠人大帝三位。(仙姥过于久远,当世生灵几乎不知道。)

这个数量和男性成道者一比,实在少得可怜。

到了这一世的天骄人物性别比,男性天骄人物数量众多:苏羽、时铭、古皇山主、向宇飞、摇光、王腾、南妖、叶凡、尹天德、太初、张百忍、帝皇、华云飞等二十多位。

女性天骄人物相较古史有所提升,但大多集中在昆庭后宫,某种程度上来说,若无混沌体,颜如玉、安妙依等人根本不可能凌驾一众英杰之上。

很多时候,这些神女都遭受了或多或少的中伤嘲讽,星空古路中很多人言及此事,以为这些人不过是玩物,不值一哂。

尤其是安妙依。

在昆仑之外,她受到的编排最为严重,很多人攻击她的身世,对其出自风月场所十分不齿,认为她生而不洁,为淤泥所伴,本性下贱。

只不过这个歌伎入了混沌体的眼,这才飞黄腾达了,一跃成为大人物,高高在上。

昆仑内部也有部分人抱有这样的观点。

当然,他们不敢直言,只是蕴于心间……

更为重要的是,这种舆论并非空穴来风,混沌体的奇妙之处,早已传遍九天十地。

数年前,阿弥陀佛星域的大孔雀明王入世,随后和苏羽结伴而游,很难说没有这方面的原因。

前者求道,后者既为求道,也为美色。

只不过这个过程中,多加了一个缓冲期,两人在生命仙树下一番论道,冲散了一些赤裸裸的利益,变成了好友,之后互有联系……

在星空网络中,很多女性修士自立自强,认为混沌分为阴阳,女性修士并不比男性修士弱,但过去和现在,天下大势都是由男性把控的,女修应当奋发图强,屹立于宇宙之巅。此种言论被好事者戏称为修行界的女权运动。

这股风潮最早是从地球开启的。

宇宙诸域中,文明众多,其中地球很特殊,其中既有修真文明,也有部分科技文明。

像科技文明最繁盛的永恒国度,内部女修主张的运动在很久之前就爆发过,被当权者轻易压了下去,连一点火花都没有溅起来。

而修真文明重视复古,女子连穿衣自由都无法拥有,像北斗、紫微,言及女修必是高髻,身着宽袖长襦,全身上下只有头部、锁骨、双手露了出来。

这样的条件下,说什么女修独立,连土壤都不会有。

唯独地球,所处位置特殊,是昆庭中心,数十年前又处于科技文明和修真文明的碰撞节点,造成了特殊奇观,为女性自强运动提供了土壤。

当然,修行界的女性主张和过往不同,只真正的自立自强,独立于宇宙,而不是空喊口号,将自身置于有益位置,让异性毫无保留地帮助自己。

在星空网络扩散后,这种自立、自强风潮得到了许多生命源地的女修认同。

在当世人物中,她们推崇溟主。

昆庭的重要女性人物中,也只有这一位是原初处子,而且实力强大,一位准帝大能,是女修运动最好的标杆旗帜……

自立、自强、自主、自尊、自爱。

这是女修运动主张的观点,没有假大空,没有扭曲观点,有的只是女子散发出来的光芒。

在这股风潮流行后,昆庭山海界主人以一种意想不到的方式名动宇宙,被无数女性修士所熟知,几乎成为了九天十地最知名的两位人物之一。

另一位是苏羽,早早地就在亿万万女修心中留下了痕迹。每年瑶池天宫处的女官选拔激烈无比,很多新人出现,希望得到混沌体青睐,一飞冲天。

在大多数人心中,自立自强和贪慕享受并不冲突。

一个普通女性修士,她既尊崇溟主,又渴望得到苏羽的垂怜。

这种情况看似扭曲,又当又立,其实很正常。