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第三百二十七章 阁下何不乘风起?(2 / 5)

作品:《不可思议的山海

而神农就像是梦游一样的站起来,顺手抄了根木杖,不知道的还以为他要锤谁,但是回过神来之后,突然把手杖丢了,并且又哭又笑,说着“老师知道我心智短浅用心不专,所以撇下我自己死了,老师啊,你为什么不在死前说些启发我的话呢?”

可能老龙吉是觉得,自己希望神农作一个“无为”的炼气士,与天地相合从(联合),然而神农可能觉得这种消极修行太过于无聊,所以他要积极改变人族的目前生产困境....

说白了,神农觉得老龙吉说的不是适用于“普罗大众”的东西,啥叫不妄为,不妄为可不就饿死了吗。

但是老龙吉表示并不是他这个意思,而神农氏则是抬杠抬的很厉害。

所以根据当事人妸荷甘回忆,老龙吉十有八九是被神农这个坏学生气死的。

爱学学不学拉倒,可能退一步越想越气,进一步怒不可遏,于是一口气没上来就撒手了,毕竟他年龄很大了。

而就是老龙吉眼中这个“坏学生”,却把整个人族的时代向前几乎是推动了至少一千年,神农氏尝百草,种植谷物,制造了大禹手中的金铲铲,开启了大农业时代,又改进了麻衣,制作了五弦琴,筑起石城,规划出城邦,定日月,修历法(炎帝氏时期),更是开启了上古时代第一次的市场经济。

这片山海中的,一切农业的繁荣与商业的开辟,从神农氏开始。

人族从伏羲氏的时期,开始安居乐业,在神农氏手中,逐渐走向一个远古的巅峰。

而妸荷甘则秉持着老师的自然道理,希望与天人相合从,但如今的结果,北门成却也在取笑他,当年赤松子也取笑过他。